鐘鼎銘文，積淀千年——鑒賞中國書法藝術(shù)（篆書）150克銀幣

作者:收藏愛好者 2018-10-19 14:29:11

中國書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，世代傳承，歷久彌新。時至今日，仍為國人所青睞和喜愛。

西漢時的著名大學(xué)者楊雄在他的《法言·問神》中，提出了一個著名的論斷：“書，心畫也。”由此可見，古人很早就開始討論書法，關(guān)注書法藝術(shù)了。中國的書法具有悠久的歷史，從甲骨文、金文演變?yōu)榇笞?、小篆、隸書，到東漢、魏晉時期，草書、楷書、行書等字體基本定型。中國書法藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，世代傳承，歷久彌新。時至今日，仍為國人所青睞和喜愛。

為了弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)我國書法藝術(shù)的獨特魅力，中國人民銀行于2018年6月28日發(fā)行了中國書法藝術(shù)（篆書）金銀紀(jì)念幣一套。該套金銀紀(jì)念幣共5枚，包括金質(zhì)紀(jì)念幣1枚，銀質(zhì)紀(jì)念幣4枚，均為中華人民共和國法定貨幣。這其中，筆者最喜愛的是這枚150克長方形銀質(zhì)紀(jì)念幣。

該幣的正面圖案為金文“中國”字樣襯以青銅器裝飾紋樣，并刊國名、年號。幣面被劃分為三個部分，左側(cè)采用了豎書的方式刊寫了“中華人民共和國”的國名，而右側(cè)下部則采用了橫寫的方式標(biāo)注了年號“2018”。中間部分是紀(jì)念幣的主體部分，面積最大，并在中央位置圈出了一個圓，圓圈的中央是金文“中國”二字，周圍運用了青銅器紋飾進行裝飾。仔細觀賞不難發(fā)現(xiàn)，這兩個字的筆畫細長，呈現(xiàn)出一種纖細典雅的美感，與旁邊的紋飾搭配在一起，顯得古樸、自然、富有歷史感。同時，“中國” 二字與左側(cè)的“中華人民共和國”形成了鮮明的對比，是現(xiàn)代與古代的碰撞。設(shè)計師將二者進行了很好的融合，表現(xiàn)了我國書法藝術(shù)的源遠流長，歷史悠久。

與正面簡潔明快不同的是，該幣的背面圖案內(nèi)容較多，呈現(xiàn)了大量的西周大盂鼎銘文。中國在夏代就已進入青銅時代，銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達。商周是青銅器的鼎盛時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。商周多在青銅器上篆刻銘文，以此來記錄下當(dāng)時祀典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動或事件，因為周朝把銅也叫金，所以銅器上的銘文就叫做“金文”或“吉金文字”。大盂鼎是西周康王時期的著名青銅器。

設(shè)計師在幣面右側(cè)，刻畫了西周大盂鼎銘文的全文，共計291字，其內(nèi)容主要是：周王告誡盂(人名)，殷代以酗酒而亡，周代則忌酒而興，命令盂一定要盡力地輔佐他，敬承文王，武王的德政。該銘文通篇內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)，字形、布局都十分質(zhì)樸、得體，盡顯古人之大氣風(fēng)范。幣面的左側(cè)是大盂鼎的局部造型，與右側(cè)的銘文相照應(yīng)，使圖案的整體設(shè)計更加和諧，而且也更能凸顯其銘文的特質(zhì)。觀賞此枚紀(jì)念幣時，最引人矚目的便是“匍有四方”這四個大字了，這四個金文筆畫清晰流暢，遒勁有力，布局合理有序，更具有古樸自然之氣，意味深遠，概括了整篇銘文的大意。在銀幣的最右側(cè)則刊有“中國書法藝術(shù)·西周·大盂鼎銘文”的字樣以及面額，內(nèi)容詳略適宜，排列清晰有致。

通過觀賞這枚銀幣，我們看到了西周時期的鐘鼎器物，感受到了古代帝王的賢德之心，也鑒賞了中國古代獨特的書法藝術(shù)。如今，中國書法藝術(shù)正煥發(fā)出嶄新的姿彩，該幣的發(fā)行也將對中國書法這一國粹藝術(shù)的延續(xù)傳承發(fā)揮至關(guān)重要的作用。（供稿：天津富泉金銀飾品銷售有限公司）

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