各種菩提子五行屬性 菩提子的五行屬性詳解
說到五行屬性，相信大家都比較熟悉了，金木水火土。而說到文玩的五行屬性，了解的人就很少了，其實(shí)平常大家常佩戴或者是盤玩的菩提也是有五行屬性的，而且不同的菩提種類五行屬性是不一樣的。下面給大家講講各種菩提子五行屬性，一起來看看吧！
菩提子五行屬性，一般說來鳳眼菩提是土的屬性沒有異議，金剛菩提有一說屬性金，又一說屬性土，因?yàn)轭伾咙S，我個(gè)人認(rèn)為屬性土金兩種兼?zhèn)渥詈线m，因?yàn)橥辽鹇铩?a href='http://m.strangestanimals.com/yushi/201707/54333.html' target='_blank'>星月菩提一般都說屬性水也有一說屬性為火因?yàn)樾切窃铝翞榘l(fā)光體嘛，我個(gè)人看法是應(yīng)該屬性水多一些，同時(shí)包含火，因?yàn)轼P眼和金剛都是按顏色和名字定五行的嘛，也有人認(rèn)為他們都是植物的種子都是屬性木，這種不可取，舉個(gè)例子，那朱砂是火屬性的，照這么說應(yīng)該是土屬性的，因?yàn)樗堑V物嘛，所以說不可取。
無疑屬性金，像龍眼，千眼菩提都可以按顏色來分五行屬性即可；
最后有人說了，比如星月菩提盤到包漿了顏色變紅了是不是五行屬性就變成火了，我的個(gè)人看法是五行原五行不變，理由是改變的只是外表皮，內(nèi)質(zhì)和實(shí)質(zhì)并沒有變，故五行屬性不變。
最后就是要根據(jù)自己的八字命局喜用神來確定佩戴的菩提子種類，佛教徒可不必在意，畢竟都已經(jīng)四大皆空了嘛，不會(huì)在乎這些。
作為中國金銀幣收藏愛好者，紀(jì)念幣因其獨(dú)特的歷史意義、藝術(shù)價(jià)值和稀缺性，一直是我們關(guān)注的焦點(diǎn)。在這些珍貴的紀(jì)念幣中，2015年發(fā)行的新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年紀(jì)念幣無疑占據(jù)了重要的
1996年，為紀(jì)念中國郵政誕生100周年，中國人民銀行發(fā)行了一套金銀紀(jì)念幣。這套紀(jì)念幣以其獨(dú)特的歷史意義和精美的設(shè)計(jì)，在收藏界引起了廣泛關(guān)注。那么，你知道郵政百年金銀幣值多少錢嗎？
2014年，中國航天事業(yè)迎來了一個(gè)里程碑式的偉大壯舉——嫦娥三號(hào)月球探測(cè)器成功落月。為了紀(jì)念這一具有深遠(yuǎn)歷史意義的事件，中國人民銀行于2014年1月22日發(fā)行了一套中國探月首次落月
在中國的傳統(tǒng)文化中，龍作為吉祥的象征，一直深受人們的喜愛。2012年，正值龍年，中國人民銀行推出了一套以梅花形為設(shè)計(jì)主題的生肖龍金銀幣，迅速吸引了眾多金銀幣收藏愛好者的關(guān)注。這套紀(jì)
京劇臉譜紀(jì)念幣作為貴金屬紀(jì)念幣中的精品，一直以來都備受收藏家和投資者的青睞。特別是2010年發(fā)行的京劇臉譜第1組彩金銀幣，更是以其獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)和深厚的文化內(nèi)涵，成為了收藏市場中的
平時(shí)可以將其佩戴在手上，最好是24個(gè)小時(shí)的時(shí)間，讓其吸收人氣以及汗水，等2個(gè)月左右的時(shí)間便可時(shí)期變得紅潤。
多瓣的金剛菩提子比五瓣的金剛菩提子要貴很多，而且瓣數(shù)越多越貴，價(jià)格隨著瓣數(shù)的增加而直線上升。多瓣金剛的價(jià)位純粹是因?yàn)槲镆韵橘F，事實(shí)上多瓣金剛都是發(fā)育不健康的畸形金剛。
蜜蠟是很漂亮的，色彩也是非常豐富的，而且是佛家的七寶之一?！ ∶巯瀿靿嫛爸瘛保翊砭拥钠犯?，另外竹報(bào)平安。 在我國古代，蜜蠟就被用來作為一種名貴的中醫(yī)藥用材。
畢竟是新入手的金剛，如果新籽被汗沁了，很容易變色?！ ∑鋵?shí)干刷水刷基本一樣，具體需要哪一種還是要看金剛的具體情況。
星月菩提很多人都清楚是什么，但是陰皮星月菩提是什么比較少人了解了。但是我們也是需要進(jìn)行盤玩的，那陰皮星月菩提怎么盤最好呢？
所以大家在購買蜜蠟和琥珀時(shí)，只要買自己喜歡的就好，不要一味追求誰的價(jià)值最高，不然就會(huì)失去收藏珠寶的樂趣。
朱砂確實(shí)是寶物，是礦石中最具陽性磁場的，天然就可以克制一些不好的東西?！ ∨藥е焐笆执伞 ∈紫染褪且h(yuǎn)離鐵器或者是瓷器。
比如最便宜的非洲黃花梨，和最貴的海南黃花梨這價(jià)格就要相差好幾十倍，或是百倍，千倍。黃花梨木的比重較輕，可能比紅木還要輕一些，放入水中呈半沉狀態(tài)，也就是不全沉入水中也不全浮于水面。
琥珀酸確實(shí)呈白色，但是白蠟是否確實(shí)是因?yàn)殓晁岷砍咴斐?，目前科學(xué)界并沒有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)知。
