解密和田玉歷史上最成功的操盤(pán)手
乾隆二十四年(1759年),乾隆皇帝最得意的“十全武功”之一的平準(zhǔn)戰(zhàn)役取得勝利,出產(chǎn)和田美玉的新疆正式歸入清中央政府的直接管轄之下,一舉打通了和田玉的內(nèi)運(yùn)通道。從此,和田貢玉開(kāi)始源源不斷地運(yùn)往北京。自乾隆二十五年至六十年(1760年-1795年)這三十五年間,以宮廷玉器為龍頭,帶動(dòng)了蘇州、揚(yáng)州、杭州、南京以及北京等地玉肆的長(zhǎng)足發(fā)展。
“和田玉、乾隆工”,無(wú)論在琢玉規(guī)模、產(chǎn)量、種類、工藝水平皆超越任何朝代,創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的巔峰。因此,可以說(shuō),乾隆帝是和田玉史上最成功的操盤(pán)手。
研古通今:事必躬親勤研習(xí)

乾隆九歲師從翰林院庶吉士福敏學(xué)文,后從莊親王允祿習(xí)鐵炮,隨貝勒允禧練弓術(shù),雍正五年(1727年)成婚后,在學(xué)業(yè)上又受到張廷玉、朱軾、蔣廷錫等名儒指導(dǎo),雍正十一年受封寶親王,參預(yù)西北軍機(jī),直到十三年九月三日即帝位,幾乎每天都在忙碌中。
皇家秘檔里記載了乾隆每天的生活。在天亮前一個(gè)多小時(shí),乾隆就已經(jīng)起床,簡(jiǎn)單用餐后天即放亮,便開(kāi)始處理繁冗的政事,需要耗費(fèi)一上午的時(shí)間。下午兩點(diǎn)用餐后,是固定的學(xué)習(xí)時(shí)間,其中一項(xiàng)是寫(xiě)詩(shī),另一項(xiàng)是把玩欣賞懸掛在各個(gè)殿堂的歷代名家字畫(huà)。他對(duì)古玉的興趣亦不減于書(shū)畫(huà)、銅器,在他一生創(chuàng)作的四萬(wàn)三千六百三十首御制詩(shī)里,其中涉及玉器的篇目即達(dá)八百余首(篇),記錄了他對(duì)古玉的描述考證,對(duì)作玉的品評(píng)褒貶。

頗為難得的是,在研究古玉方面,乾隆帝除了自己從實(shí)物上仔細(xì)觀察、有所發(fā)現(xiàn)外,他還能不恥下問(wèn),提高自己。有一次,在宮中發(fā)現(xiàn)三件玉杯,乾隆初看時(shí)誤為漢物,后又看出破綻卻無(wú)法定論,令人意想不到的是,為此他竟然屈尊去請(qǐng)教蘇州工匠姚宗仁,姚承認(rèn)這是他祖上的作品,講其祖上世代琢玉、時(shí)有模仿,并將自家絕技的一招一式都原原本本地全盤(pán)說(shuō)出,乾隆興致很高,感覺(jué)這些對(duì)后人會(huì)有較好的啟示,便認(rèn)真記錄了下來(lái)。
如今,白玉雙嬰耳杯等三件文物均在北京故宮博物院保存有當(dāng)年的原物,并附有乾隆帝當(dāng)年對(duì)作偽遺痕的記載。

渠道整合:統(tǒng)治疆域控玉路
中國(guó)古代治玉的主要原料為和田玉,尤以新疆和闐、葉爾羌地區(qū)所產(chǎn)者被認(rèn)為品質(zhì)最佳。乾隆二十二年,清軍徹底征服準(zhǔn)部,并釋放了被準(zhǔn)部拘系在伊犁的南疆回部(維吾爾族)領(lǐng)袖大小和卓木兄弟,令其自領(lǐng)其部。但是回部后來(lái)又叛亂,經(jīng)再次派軍西征,至乾隆二十四年才被平定。清廷將天山北、南二疆統(tǒng)稱為新疆,派駐大臣。這是繼漢武帝和唐太宗之后,又一次把西域置于中央政府控制之下。

新疆納入版圖之后,不但實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)治疆域的巨大拓展,還意味著從明初以來(lái)中原延續(xù)三百多年的玉材荒終告結(jié)束!
乾隆帝在新疆建立了玉石專采制度,嚴(yán)禁當(dāng)?shù)厣堂袼阶圆杉拓溬u玉石,每年秋季,葉爾羌辦事大臣都要向朝廷呈報(bào)開(kāi)采情況并進(jìn)貢玉石。玉石產(chǎn)區(qū)的官員對(duì)朝廷的玉石呈貢分春秋兩次,平均每年四千余斛。從乾隆二十五年到嘉慶十七年這五十二年間,僅入貢的玉石原料就多達(dá)二十余萬(wàn)斤,從而解決了長(zhǎng)期阻礙玉器發(fā)展的原料問(wèn)題。

改造模式:崇尚師古倡畫(huà)意
乾隆帝對(duì)于宮廷玉器制造給予極大的關(guān)注,親自過(guò)問(wèn)造辦處玉作的人員構(gòu)成、工匠的選派及技術(shù)情況。重要的器物,他還對(duì)畫(huà)稿、制木型、蠟樣,以及最后的裝飾、擺設(shè)等一一審查,親自指示。
上之所好,下必流行。藏玉賞玉在乾隆時(shí)期成為一種時(shí)尚,玉器成為進(jìn)貢的流行用品,也成為當(dāng)時(shí)文人雅士把玩、收藏的一個(gè)主流。

乾隆帝非常重視精品戰(zhàn)略的意義,為了打造世代傳承的精品,他將當(dāng)時(shí)江南制玉好手調(diào)往宮中如意館,并要求宮廷畫(huà)家繪制圖樣,日夜趕制玉器。
因此,當(dāng)時(shí)玉器不但工好,而且還具有藝術(shù)性。最后,就是拋光好。當(dāng)時(shí)的拋光是非常講究的,從粗砂到細(xì)砂,再到用麥麩在布袋中把玉用手一點(diǎn)點(diǎn)揉出來(lái),這么做是非常費(fèi)工夫的,卻能把玉質(zhì)內(nèi)在的亮揉出來(lái),從而表現(xiàn)出玉質(zhì)的潤(rùn)度。“乾隆工”的特點(diǎn)就是在用料和制作上不計(jì)成本,在工藝上精益求精,盡善盡美。

創(chuàng)新機(jī)制:引入痕都斯坦玉
中國(guó)玉器發(fā)展至清代初年,已固步自封,很少有新意。大約在乾隆中期,充滿異國(guó)情調(diào)的痕都斯坦玉器傳入清宮廷,由于它在做工上“瑩薄如紙”,紋飾細(xì)如毛發(fā),磨工亦精,器表圓潤(rùn)光滑,“撫處不留手”,堪稱“鬼工”之作,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)玉器產(chǎn)生了巨大影響。
它的出現(xiàn)引起了乾隆皇帝的高度重視與推崇,下旨大力搜覓“痕器”,并詔令養(yǎng)心殿宮廷造辦處特設(shè)仿制痕都斯坦玉器的玉作,取其造型、花紋、胎體細(xì)薄之精巧,用其技術(shù)與風(fēng)格的靈感進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,制造以適應(yīng)中國(guó)社會(huì)需要并帶有中國(guó)文化印記的仿制品,如此產(chǎn)生的器物史稱“西番作”。

輝煌成就:千古流芳的“玉官窯”
乾隆時(shí)期的玉器生產(chǎn)和工藝非常發(fā)達(dá),從乾隆二十四年(1759年)開(kāi)始進(jìn)入鼎盛期,當(dāng)時(shí)玉器在紫禁城中無(wú)處不在,各個(gè)宮殿陳設(shè)的藝術(shù)品中,玉器占到百分之八十以上。乾隆把最愛(ài)的珍貴玉器,收藏在多寶格匣子里(見(jiàn)下圖),有若干個(gè)抽屜,抽屜中的每件玉器都有它專用的小格子,格子形狀與玉器完全吻合。

在這一時(shí)期,玉雕產(chǎn)業(yè)空前繁榮,和田玉成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)的集大成者和國(guó)家重器。玉器產(chǎn)地也得以擴(kuò)大,主要有宮廷的如意館、養(yǎng)心殿的造辦處、蘇州、揚(yáng)州、杭州、江寧、淮關(guān)、長(zhǎng)蘆、九江、鳳陽(yáng)等八處。玉匠分布廣泛,除上述幾處玉工外,還有新疆維吾爾族玉工、滇玉、南陽(yáng)玉、岫玉等玉工,在制作上都有著嚴(yán)格的程序,還有官員親自督造琢玉。
可以說(shuō),以“乾隆工”為代表的清代玉器,是我國(guó)和田玉歷史上的發(fā)展高峰,代表了當(dāng)時(shí)制玉的最高水平。
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